Capitão Nascimento - a trajetória de um anti-vilão

por Marcel Albuquerque

Não sou lá um especialista em gêneros literários – e temos aqui personas mais recomendadas que eu para falar sobre: as letradas Julya e Natacha -, mas mês passado saí do cinema com uma absurda necessidade de tecer alguns comentários sobre o Capitão – digo... Coronel – Nascimento, do Tropa de Elite. Perdoem o "atraso", mas é que se trata de um filme, sobretudo, paradoxal. O clima da trama que é desdobrada pela narrativa do personagem do Wagner Moura instiga um espírito agressivo – poucos são aqueles que saíram da sessão sem o desejo de abrir uma porta a pontapés -, por mais que se tenha consciência de que a repressão policial não resolve questões estruturais que provocam a violência. Mais que isso, é construída uma forte empatia com o protagonista da história, apesar de se tratar de um sanguinário – ok, o segundo filme muda um pouco essa perspectiva, já-já falo disso. O ponto q'eu quero chegar mesmo é: se Capitão Nascimento não é exatamente um herói, muito menos um vilão, o que ele é?

Tenho certeza que uma galera respondeu de bate-pronto: “Ora, ele não é nada. O mundo não é dividido em mocinhos e bandidos”. E não é mesmo, cada ponto de vista é a vista de um ponto – gosto de frisar isso – mas numa obra de ficção é tradicional esse tipo de categorização. No atual cenário artístico, por evidente influência das concepções de mundo, esse tipo de nomenclatura está sendo flexibilizada. Por rejeição às definições – às vezes, são casos de rotulações, melhor dizendo -, os protagonistas fogem um pouco do seu ideal: o herói não é mais tão destemido, galã, perspicaz e sedutor. Exemplos disso não faltam, dos gibis à vida cotidiana. O Homem-Aranha, apesar de ser um super-herói, gagueja, tropeça e não é das maiores referências de beleza. Shrek muito menos e, ainda por cima, é um ogro, grosso, porco, burro e feio. No cenário político, Lula: nordestino, baixinho, gordinho, dono de uma oratória não muito erudita, sem formação acadêmica, mas reconhecidamente um dos grandes ícones da história deste país. Até o Super-Homem, herói mais apelão de todos, morreu em uma edição de sua HQ no começo da década de 90. Um anti-herói, que é outra categoria, mas não necessariamente um outro tipo de protagonista - pois nem precisa sê-lo, uma vez que há obras em que vilões são os principais, vide Hannibal -, é aquele que, apesar dos seus resultados de bravura, não carrega consigo o caráter de inalcançável, é mais humano e menos idealizado.

Transitando um pouco o olhar e tornando o tema um cado mais denso, ressalto que a problemática da Segurança Pública é envolvida, como já pincelei ali acima, em algo muito mais profundo do que simplesmente matar criminosos ou discutir maioridade penal. Não se trata de vigiar ou punir, mas da origem da violência. A polícia é a representação máxima do uso exclusivo da força por parte do Estado, com a finalidade última de manter as coisas como são. É claro que enquanto houver a necessidade de leis, vai ter um grupo de pessoas incumbidas de exercê-las. Mas alegar que a solução para reger uma sociedade é matar aqueles que são marginalizados dela, é ignorar a desigualdade existente e o fato de que nós somos resultado de nossas interações sociais. Muitos dirão “Ué, mas a maioria das pessoas que moram na favela não é composta de bandidos”. Então replico: tudo bem, mas o envolvimento com o crime não é questão de ter mil escolhas e optar por aquilo; é, sim, dentro de uma gama muito limitada de oportunidades, se ver mais beneficiado por esse tipo de oferta. Mas aí eu te pergunto: que realidade é essa, em que alguém decide por essa relação 'custo x benefício' tão arriscada?

Tá, e o Capitão – tsc... CO-RO-NEL – Nascimento? Vamos lá. Ele é o tipo de cara que cagava pra isso tudo que acabei de falar e você, se for preguiçoso ou alienado, achou um saco. Na verdade, ele continua não refletindo acerca da pobreza, mesmo que critique o sistema policial e o envolvimento que o Estado tem com aquilo que ele mesmo recrimina: existe todo um jogo de interesses acima do discurso de bem-comum e ele [Nascimento] passa a se opor a isso. Não chamo essa visão de 'nobre', porque seria uma contradição de termos falar que é nobre algo que critica o monopólio do poder, mas é deveras – essa palavra dá um ar de seriedade ao texto, né? – valiosa. O ponto que quero chegar é: na trajetória contada entre o primeiro e o segundo filme, existe a perpetuação do Capitão Nascimento como figura de protagonista, mas ele vai perdendo, aos poucos, o aspecto de matador-fodão-picadasgaláxias-zeroum-quefazosoutrospediremprasair para virar um crítico deste tipo de mecanismo – eu sei, ele continua sendo sinistro, quem viu o filme sabe disso.

A hipótese que eu levanto é que, apesar de ser corajoso, sagaz e atraente – não tenho problema em dizer que um cara é bonito, não acho que é o caso dele, mas escuto suspiros por causa de sua voz, apesar das olheiras e bochechas de bulldog velho... mas ENFIM -, ele não é propriamente um herói consciente dos reais problemas, que tenta ou é capaz de encarar tudo e todos, vencendo essa guerra com seu exército de um homem só – no melhor estilo Rambo. Por outro lado, é tampouco vilão, apesar de sua profissão ser a de assassinar e privar pessoas de liberdades, porque ele consegue com isso ter apoio popular. Apoio esse que tem legitimidade contestável, pois é fruto de manipulações midiáticas como a demonstrada no filme, numa óbvia alusão ao ilustríssimo apresentador e deputado estadual Wagner Montes. Depois falam que o problema é o Tiririca, enquanto há um cara como esse que, contraditoriamente, apregoa que a educação é a salvação e defende a pena de morte, o que me remete – perdoem-me a possível avulsidade – à música “Haiti” do Caetano Veloso.

Retomando o foco do texto, é interessante observar que Nascimento não se importa com a morte dos traficantes, pois essa é sua maior satisfação, preparado que foi para tal atividade na polícia e fora dela. Entretanto, é descabido julgá-lo como vilão, porque ele avalia que combater o tráfico é o maior tipo de heroísmo social. Assim como Aquiles, do filme Tróia e do livro A Ilíada, se envolve numa guerra que não é dele, em uma busca egocêntrica de receber prestígio. A distinção fundamental de ambos, que faz com que o guerreiro grego seja herói e o policial brasileiro não, é que Aquiles está em um combate explícito para ambos os lados, onde não há um problema de desigualdade social relacionado, enquanto Nascimento mal sabe para quem luta. Portanto, Nascimento não é um herói, anti-herói ou vilão, mas sim uma espécie de anti-vilão: percebe que dedicou sua vida a algo que ele agora discorda. Não acerta sempre como o herói, não erra mas tem êxito como um anti-herói e não é simplesmente mal como um vilão. Parceiro, a missão que era dada e sempre cumprida mudou: o inimigo agora é outro.